中煙 | 婚俗的流變

稿源:南方人物周刊 | 作者: 特約撰稿 柴搭木 實(shí)習(xí)記者 池卓純 日期: 2018-11-08

人們的婚姻觀與婚俗隨著時(shí)代的發(fā)展呈現(xiàn)出不同的樣貌,走向多元、獨(dú)立

婚姻生活是人類社會(huì)生活的重要組成部分,也是人類文明進(jìn)程中變化最復(fù)雜、最富革命性的行為,婚俗的變化與社會(huì)發(fā)展緊密相連,它忠實(shí)地反映出社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)和思想觀念的變化,鮮明地體現(xiàn)著時(shí)代特征。40年來,無論是擇偶觀還是婚姻禮儀,都產(chǎn)生了非常大的變化。

中國(guó)傳統(tǒng)婚禮儀式很繁瑣,從周代起,就有納采、問名、納吉、納征、請(qǐng)期、迎親六道程序,謂之六禮,后世演化為請(qǐng)庚、相親、定親、報(bào)期、行盤、妝奩、迎娶、成婚、回門,包括坐花轎、拜天地、鬧洞房。

西方的婚俗隨著國(guó)門打開,在近現(xiàn)代進(jìn)入我國(guó)民間,青年們開始打破包辦婚姻,倡導(dǎo)自由戀愛,穿起了婚紗燕尾服,“文明結(jié)婚”。

經(jīng)過曲折前進(jìn)的幾十年發(fā)展,在20世紀(jì)70年代,婚俗呈現(xiàn)出新的風(fēng)貌。

70到80年代,平淡簡(jiǎn)單的婚禮十分普遍。一張黑白照片、幾斤糖果、幾桌酒席,一對(duì)新人便在親朋好友的祝福聲中禮成。家境不錯(cuò)的人家結(jié)婚時(shí)開始添置“三轉(zhuǎn)一響”——縫紉機(jī)、手表、自行車、收音機(jī),后變成“三大件”——冰箱、彩電、洗衣機(jī)。這是衡量男方家庭條件的標(biāo)準(zhǔn),也是新娘風(fēng)光大嫁的標(biāo)志。

90年代后,隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人民生活水平的提高,單純的物質(zhì)已經(jīng)不足以構(gòu)成“婚禮頂配”,原本的三大件在80年代末90年代初變成“錄像機(jī)、空調(diào)、音響”,進(jìn)而“房子、車子、票子”成為婚姻實(shí)力的量尺,婚禮儀式層出不窮,蜜月旅行等慶祝方式多種多樣。

2010年至今,人們的思維方式走向多元,婚姻不再成為男女關(guān)系的唯一選擇。獨(dú)立意識(shí)的增強(qiáng)使更多人有了選擇人生的機(jī)會(huì),婚姻成為選項(xiàng)之一。

婚姻作為人生永恒的四大喜事之一,盡管方式隨時(shí)代發(fā)展不斷變化,風(fēng)俗持續(xù)流變,但其所代表的人們對(duì)美好生活的追求從未改變。

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70-80年代,平淡生活

70年代,物質(zhì)條件匱乏,人民經(jīng)濟(jì)生活水平有限,“婚事簡(jiǎn)辦“成了最合時(shí)宜且流行的選擇。青年男女經(jīng)過結(jié)識(shí)、戀愛,雙方自愿結(jié)合,即可至政府民政部門辦理結(jié)婚登記手續(xù)、領(lǐng)取法定證書,在法律上確立夫妻關(guān)系。

1970年結(jié)婚的劉威覺得那時(shí)候生活非常平實(shí),雖然物質(zhì)條件不富足,沒有豪宅、私家飛機(jī)、豪華汽車,但毫無壓力。70年代初大米國(guó)家供應(yīng)價(jià)憑糧票0.15元/斤左右,市場(chǎng)黑市價(jià)約0.5元。一個(gè)月工資可買國(guó)家供應(yīng)糧266斤,買黑市糧80斤。豬肉0.80元左右一斤,黑市豬肉2元1斤,工資可買國(guó)家供應(yīng)50斤豬肉,黑市豬肉20斤。

“對(duì)于結(jié)婚來說成本就更低了,從結(jié)婚到婚后生活,并不像現(xiàn)如今睜眼閉眼都是房租、貸款,那時(shí)娶一個(gè)媳婦基本也就是老三樣兒,而房子基本就是和家里人一起住?!?/p>

70年代后期,開始改革開放,人們的物質(zhì)生活水平得到提高,“簡(jiǎn)辦”也有了硬指標(biāo)。

上海的李可正是在1979年末走入了婚姻的殿堂。她和先生李巖經(jīng)朋友介紹認(rèn)識(shí),戀愛了兩年后決定結(jié)婚。兩人在單位舉行婚禮,由當(dāng)時(shí)的領(lǐng)導(dǎo)宣讀結(jié)婚證書,談完戀愛經(jīng)過,再助興做游戲,給親友們發(fā)一些喜糖,婚禮就結(jié)束了。李可記得,那時(shí)候人們結(jié)婚前,會(huì)找木匠給婚房定做大木床、大衣柜、桌子、椅子等木制家具,“流行的說法是要湊夠’72條腿’?!?/p>

“四大件”是此時(shí)結(jié)婚最流行的配置,又稱“三轉(zhuǎn)一響”,指自行車、手表、縫紉機(jī)和收音機(jī)。如果都湊齊了,這是樁在世俗意義上還算富足的婚姻。在服裝、家具用品還要憑布票買布自制的年代,縫紉機(jī)有著彌足輕重的作用,做衣服、縫被褥全靠它。

縫紉機(jī)供不應(yīng)求,也憑票購(gòu)買,票主要從市總工會(huì)到區(qū)總工會(huì)到企業(yè)工會(huì)發(fā)放給職工,工會(huì)優(yōu)先考慮馬上要結(jié)婚的青年。這是家里的寶貝,結(jié)婚后,李可總會(huì)把縫紉機(jī)擦得一塵不染,還做了個(gè)很講究的布套罩起來。“有縫紉機(jī)的人家,一般都會(huì)這么做,”李可說。

自行車比縫紉機(jī)還吃香,在公共交通尚不發(fā)達(dá)的七八十年代,有了自行車,通勤便捷不少。每家的自行車也是精心打扮,車座罩上帶穗的套子,車梁用布或彩紙裹起來,車條要繞上幾圈毛線轉(zhuǎn)起來。李可家的自行車永遠(yuǎn)擦得锃亮,每次出門,她會(huì)故意快速騎過去,還不忘撥動(dòng)車鈴,在弄堂里留下一路“丁零零”的脆響,沒車的人家都很羨慕。

手表算是當(dāng)時(shí)的輕奢品,攢幾個(gè)月工資才舍得勻出一些買一塊表。大部分人的第一塊表都是參加工作或籌備結(jié)婚時(shí)買的,這是身份的象征。

七八十年代,電視機(jī)還極為罕見,收音機(jī)成了了解外界最重要的家用電器,也是“三轉(zhuǎn)一響”中唯一的家用電器。

光是有了這四個(gè)物件還不夠,婚姻的富足程度還得看這四件的品牌,蜜蜂牌、飛人牌、蝴蝶牌的縫紉機(jī),永久牌、鳳凰牌的自行車,上海牌、海鷗牌的手表,紅燈牌的收音機(jī),都是大家心中響當(dāng)當(dāng)?shù)钠放啤?/p>

這些物件并不便宜,李可回憶,她結(jié)婚時(shí),一輛上海永久牌自行車要180元;一塊上海東風(fēng)手表要100元,而一臺(tái)縫紉機(jī)要150元;收音機(jī)價(jià)格大約100元,因?yàn)榧彝l件不錯(cuò),她還有了大多數(shù)家庭想也不敢想的“一咔嚓”——照相機(jī),價(jià)格她不記得了,但那會(huì)是實(shí)打?qū)嵉摹吧莩奁贰薄K闵弦路揖?,在不要照相機(jī)的情況下,婚禮需要花費(fèi)六七百元。即便現(xiàn)在看來平實(shí)簡(jiǎn)單,但對(duì)當(dāng)時(shí)的人來說,也是一筆巨大的開支。但根植于人們心中的“一輩子只結(jié)一次婚”讓所有人都覺得這筆錢花得心甘情愿,且力所能及地越多越好。

像李可這樣的“頂配”婚姻并不多,大部分人即便湊夠“三轉(zhuǎn)一響”,也很難擁有品牌。更多的人根本湊不齊。江華原是六盤水煤礦的一名工人,1977年6月和妻子喜結(jié)連理。妻子是種菜的農(nóng)民,他們結(jié)婚時(shí)家里就兩把椅子、一個(gè)櫥柜、兩個(gè)箱子,還是在宿舍住,換了張雙人床,沒有彩禮、沒有嫁妝,只搬了簡(jiǎn)單的生活必需品,請(qǐng)親戚朋友吃個(gè)飯,就算是結(jié)婚了。那時(shí)身邊也有人結(jié)婚時(shí)購(gòu)買“三大件”,他倆很羨慕,但無奈家里條件有限。這些東西都是婚后夫妻二人省吃儉用慢慢置辦的。

80年代中后期,現(xiàn)代化進(jìn)程加快,人們開始向電器化邁進(jìn),自行車、縫紉機(jī)和手表這些曾經(jīng)讓一代人備感驕傲的結(jié)婚大件悄然退位,新的“三大件”變成了冰箱、彩電、洗衣機(jī)。冰箱只是單門的,洗衣機(jī)是雙缸的,電視機(jī)是黑白的。

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1980年,珠海斗門,新郎用單車接新娘,圍觀的孩子很是興奮

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李可弟弟李偉在1985年結(jié)婚,她還記得當(dāng)時(shí)冰箱的廣告是“新飛廣告做得好,不如新飛冰箱好”。冰箱作為結(jié)婚三大件卻必不可少,主婦再不用為沒法及時(shí)解決掉的新鮮肉菜或剩飯剩菜發(fā)愁。

那時(shí)最流行的是紅梅牌電視機(jī),彩電是最緊俏的進(jìn)口貨,1986年下半年,商店里宣告彩電無貨,同時(shí)出現(xiàn)彩電票,能買上一臺(tái)彩電可是件大喜事,家里親戚都要通知。

80年代初期,洗衣機(jī)需要單位和廠家直接聯(lián)系購(gòu)買,當(dāng)時(shí)的單缸洗衣機(jī)每臺(tái)售價(jià)約為150元,之后又有了脫水機(jī),使用了一段時(shí)間后又出現(xiàn)了雙缸洗衣機(jī)。作為結(jié)婚三大件,與縫紉機(jī)一樣,洗衣機(jī)一般都精心披上外罩。

此階段,結(jié)婚拍套婚紗照成了時(shí)髦事,婚紗照多是黑白色。新娘和新郎拍照時(shí)開始追求西式服裝。新娘要穿潔白的婚紗,手捧塑料花;新郎要穿西服,打領(lǐng)帶。先拍兩張黑白6寸照:一張橫取景,一張豎取景。新人再?gòu)闹羞x取一張,放大到16寸,由技師手工著色成“彩照”?!斑@樣一張照片大概16塊錢,相當(dāng)于我半個(gè)月工資?!崩顐フf。

作為婚禮儀式的一部分,那會(huì)迎親隊(duì)伍比70年代龐大很多,婚車在此時(shí)出現(xiàn)。有創(chuàng)意的青年會(huì)出動(dòng)整個(gè)自行車大隊(duì),浩浩蕩蕩地去“拉新娘”。

至于婚房,大多是把老房子用石灰粉刷一遍,有的房屋墻壁太破,就用廢報(bào)紙或者白紙糊上,再貼上手工剪成的大紅“囍”字,門上貼著婚慶對(duì)聯(lián)。訂一套全新的家具,如果經(jīng)濟(jì)條件不夠,也得將家具重新漆一遍,讓新婚夫婦邁入“新的生活”。

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90年代-2000年,物質(zhì)抬頭

進(jìn)入90年代,經(jīng)濟(jì)大潮對(duì)婚姻沖擊明顯?!按罂睢比〈叭f元戶”,成為最炙手可熱的結(jié)婚對(duì)象,事業(yè)、收入、戶口成為擇偶時(shí)的決定因素,留存至今的征婚啟事上,不乏“不能解決戶口者免談”的語(yǔ)句。

“三大件”換成了錄像機(jī)、空調(diào)、音響等高級(jí)家電,自行車已經(jīng)逐漸被摩托車替代,小轎車也開始被一些富有家庭列入婚禮物品清單。

90年代初,港片仍處在黃金時(shí)代,改革開放的深入讓一大批優(yōu)秀的港片得以進(jìn)入內(nèi)地,成為一代中國(guó)人的時(shí)代記憶。在大街小巷的錄像廳里,攢動(dòng)的人頭正安靜或激動(dòng)地進(jìn)行著人生第一次電影啟蒙。結(jié)婚前,很多情侶在錄像廳里約會(huì)看電影。結(jié)婚后,買臺(tái)錄像機(jī)放在家里,是更高級(jí)的享受。

流行音樂也處于發(fā)展的高峰,港臺(tái)音樂的流入、內(nèi)地音樂的百花齊放讓人們的精神生活有了更多選擇。音響行業(yè)因此得到發(fā)展,結(jié)婚時(shí)買個(gè)好音響也成為流行。

空調(diào)仍屬于稀缺物資,通常在單位的辦公室才有。即便結(jié)婚要買空調(diào)了,也是一個(gè)房子買一臺(tái),放在客廳,有客人來了才開。

傳統(tǒng)的婚禮習(xí)俗較從前簡(jiǎn)化,在飯店舉辦婚禮成為大多數(shù)年輕人的選擇。擺酒席宴請(qǐng)朋友和長(zhǎng)輩,酒菜的檔次與菜式和80年代相比有了明顯的改善?;槎Y的核心成了“吃”。

最繁瑣的程序僅剩接親。新郎帶著接親的隊(duì)伍趕到新娘家,要經(jīng)過一番折騰,才能接走新娘,新娘的家人還要用一些點(diǎn)心招待接親的人,然后在鞭炮聲和鑼鼓聲中把新娘送走?;檐囮?duì)伍是婚禮最大的排場(chǎng),有一輛桑塔納已經(jīng)很好奇,如果有一輛紅旗,那足夠成為接下來幾天內(nèi)左鄰右舍的談資。傳統(tǒng)的拜天地和掀紅蓋頭的程序漸漸消失。

此時(shí)開始進(jìn)入商品房時(shí)代,但結(jié)婚買套新房子在當(dāng)時(shí)是很少的。90年代初不少單位還有房子分,那時(shí)候有些單位要求結(jié)婚登記后,才能排進(jìn)分房的隊(duì)伍。普通家庭沒有臥室、客廳的分別,只有一到兩個(gè)房間。有木質(zhì)桌子、彩色桌布、電視柜,一個(gè)小沙發(fā),一個(gè)立柜,等女主人進(jìn)來,一個(gè)家就置辦起來。

經(jīng)濟(jì)大潮對(duì)婚姻的沖擊更加明顯?;槎Y變得越來越奢華,婚慶公司如雨后春筍般冒頭。電視速配的出現(xiàn)和風(fēng)靡讓愛情變成了一種快餐式的游戲,漸漸削弱了愛情的神圣感。性則漸漸成為公開話題。

盡管《廬山戀》在1980年上映時(shí)就貢獻(xiàn)了新中國(guó)電影史上第一段吻戲,但80年代的戀愛仍停留在看電影、軋馬路、牽牽小手,只能在沒人看到的地方偷吻一下。在90年代,溫飽問題得以解決,情感需求隨之膨脹,審視婚姻的維度更加多元,自由、情感、經(jīng)濟(jì)甚至性都成為重要考量。

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1996年,廣州白天鵝賓館的勞斯萊斯轎車出租給市民作接新娘的花車,價(jià)格是每4小時(shí)2800元。這部車曾在1986年英女王來訪時(shí)當(dāng)過女王的座駕

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未婚同居雖然“非法”,但越來越多的年輕人“偷嘗禁果”已經(jīng)勢(shì)不可擋。中國(guó)人固守多年的從一而終觀念遭受沖擊。1993年,中國(guó)第一家性用品店在北京開業(yè)。90年代中期,涉外婚姻數(shù)量激增。

婚姻走向多元的同時(shí),問題也隨之發(fā)生。婚外情現(xiàn)象滋生、家庭暴力出現(xiàn)、離婚率攀升,中國(guó)婚姻不得不直面種種沖擊。2001年,《婚姻法》再度修正以適應(yīng)社會(huì)發(fā)展和婚姻家庭的變遷。禁止家庭暴力、夫妻間相互忠實(shí)等基本原則被列入新法。2003年新《婚姻登記條例》實(shí)施,結(jié)婚離婚不再需要到單位或社區(qū)開證明,婚檢也不再是必過的門檻?;橐龅乃矫苄院蛡€(gè)人自由得到更多尊重。

市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展蔓延到婚姻領(lǐng)域,在眾多婚姻的考量維度中,經(jīng)濟(jì)越跑越快,成為最重要的因素。三大件變成了“房子、票子、車子”,這一度成為了“硬性指標(biāo)”,也引發(fā)多次社會(huì)討論。不少年輕人為了終身大事,俯首甘為“房奴”。

婚姻的花費(fèi)也水漲船高。北京朝陽(yáng)區(qū)的王洋在2002年結(jié)婚,房錢48萬,首付10萬,每月還貸1760元,裝修家具7萬,電器2萬,車10萬,婚紗照3000元,蜜月旅游9000元。據(jù)他回憶,這在當(dāng)時(shí)算是比較普遍的結(jié)婚花費(fèi)。從前的份子錢幾塊就能解決,90年代-2000年后飆升到100、200甚至800元。

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2010之后,多元婚姻觀

相比以往,現(xiàn)在是最寬容的年代。單身不婚可以是一種生活態(tài)度,未婚同居由大城市向中小城鎮(zhèn)普及,“老少配”、“姐弟戀”都被世俗所接受。物質(zhì)條件的極大豐富使得人們的精神生活走向多元。

結(jié)婚成為新一代年輕人的自主選擇。二三十年前,幾乎人人結(jié)婚,不婚獨(dú)居被認(rèn)為是失敗的人生,被社會(huì)同情甚至?xí)獾狡缫?。但隨著經(jīng)濟(jì)環(huán)境與家庭觀念轉(zhuǎn)變,不婚、獨(dú)居的生活,在大城市里也不再那么罕見或“不正?!绷?。但上一輩人仍對(duì)婚姻有堅(jiān)持,兩代人的觀念碰撞使當(dāng)下婚姻出現(xiàn)了新狀況。

27歲的上海白領(lǐng)許艾與男友戀愛三年,一直沒有邁入婚姻的打算,“現(xiàn)在的生活狀態(tài)就是我想要的。一紙婚書并不能保證忠誠(chéng)、永久,反而是個(gè)約束,沒有束縛才覺著浪漫,也會(huì)格外珍惜。況且結(jié)婚有種種不確定性,防火防盜防小三,還要照顧到他們家的七大姑八大姨,離婚又會(huì)傷筋動(dòng)骨,何必非要結(jié)婚呢?”

她的態(tài)度一定程度上代表了這一批經(jīng)濟(jì)、精神獨(dú)立的中國(guó)年輕一代,在他們看來,婚姻似乎不會(huì)帶來什么好處。在這種觀念引領(lǐng)下,遲婚、不婚、獨(dú)居變得越來越有市場(chǎng)。對(duì)于樂得獨(dú)居的年輕人來說,一個(gè)人的生活更多意味著獨(dú)立、時(shí)尚與自由。

在知乎、豆瓣等平臺(tái)上,“一個(gè)人的生活”從來都是熱點(diǎn)話題,獲得百萬網(wǎng)友的關(guān)注,發(fā)言的熱情遠(yuǎn)超對(duì)戀愛、婚姻、烹飪的討論。人們?cè)谔又蟹窒砩罱?jīng)驗(yàn),事無巨細(xì),大到房屋裝修、獨(dú)自旅行,小到買菜煲湯,物質(zhì)上有產(chǎn)品批量安利,精神上也有各種方式供人選擇。在一群獨(dú)自生活者的熱心指導(dǎo)下,一個(gè)人生活的不便與孤獨(dú)似乎可以因此消解。

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陜西延安,新人的親友運(yùn)送嫁妝

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李銀河接受采訪時(shí)曾稱:中國(guó)已開始走向獨(dú)居不婚的進(jìn)程,今后還將“越演越烈”。她認(rèn)為現(xiàn)代社會(huì),婚姻家庭的形成不像過去基于傳宗接代或者經(jīng)濟(jì)互助,婚姻越來越以感情、追求浪漫愛情為基礎(chǔ),婚姻于是就成了一種約束,其他什么都不是了?!盎橐鲋贫扰c喜新厭舊的人性相矛盾,而現(xiàn)代社會(huì)人均壽命的延長(zhǎng),導(dǎo)致現(xiàn)代人對(duì)傳統(tǒng)婚姻不再鐘情?!睆那叭司鶋勖挥腥氖畾q,婚姻相對(duì)容易從一而終。當(dāng)代社會(huì)人均預(yù)期壽命七八十歲,兩個(gè)人的長(zhǎng)時(shí)間相處極易出現(xiàn)大量的厭倦、摩擦和痛苦。

不過,在傳統(tǒng)家庭觀念仍根深蒂固的中國(guó)社會(huì),結(jié)婚仍有特別重要的價(jià)值。

“剩女”一詞在2007年出現(xiàn),至今未退出歷史舞臺(tái)?!熬W(wǎng)戀“隨著互聯(lián)網(wǎng)的到來橫空出世,但在經(jīng)歷了無數(shù)的“見光死”后,網(wǎng)絡(luò)最終變回世俗婚姻載體,婚戀的本質(zhì)并沒有發(fā)生改變。

國(guó)家人口和計(jì)劃生育委員會(huì)發(fā)布的《2012-1013年中國(guó)男女婚戀觀調(diào)研報(bào)告》顯示,中國(guó)非婚人口數(shù)量巨大,18歲以上非婚人口達(dá)到2.39億?!?014 年中國(guó)人口與就業(yè)統(tǒng)計(jì)年鑒》和《2014 年中國(guó)統(tǒng)計(jì)年鑒》數(shù)據(jù)顯示,2013年我國(guó)20 歲至59歲年齡段單身人口總數(shù)為1.7億人,其中男性為1.04億人,占比 59.6%,女性為0.7億人,占比40.4%。男性比女性多近3500萬人,而在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的廣東省,非婚人口性別數(shù)量差距高達(dá)165萬,成為差距最大的省份?!兜诹稳丝谄詹椤凤@示,我國(guó)18歲以上的未婚人口約有2.49億,占全部人口的18.6%。

生活節(jié)奏不斷加快,人們的婚姻越來越忙碌。相親被一大批“剩男”“剩女”們的父母提上日程,“六人晚餐”、“八分鐘約會(huì)”、“萬人相親大會(huì)”,甚至父母相親團(tuán)在全國(guó)遍地開花。從前開個(gè)聯(lián)誼會(huì)就解決很多對(duì)的事情在這個(gè)時(shí)代成了不可想象的往事。

當(dāng)下,90后已進(jìn)入結(jié)婚的高峰期。某網(wǎng)絡(luò)交友網(wǎng)站發(fā)布的《90后婚戀觀調(diào)研報(bào)告》數(shù)據(jù)表明,近30%的男性“父母不干涉戀情”,女性的這一比例為20%,而當(dāng)父母與自己有不同意見時(shí),超過四成的90后會(huì)和父母溝通,想辦法說服他們。從學(xué)歷看,碩士及以上學(xué)歷的男性最有主見,不理會(huì)父母意見占比最高,近兩成;女性則隨學(xué)歷升高,聽從父母意見的比例呈上升趨勢(shì),碩士及以上學(xué)歷占比更是超四成。

在“介紹對(duì)象”這件事上,90后同樣也不喜歡父母過多干涉,“閨蜜、哥們兒介紹”是90后最偏好的婚戀交友方式,男女均占63%的比例,其次便是同事朋友介紹,近五成男女接受這種方式。同時(shí),通過婚戀交友平臺(tái)尋找也是男性偏好的方式之一,近47%的男性會(huì)通過這種方式去尋找另一半,婚戀交友平臺(tái)在男性偏好的交友方式中排入Top3。而“父母介紹”則是所有交友方式中占比最少的一個(gè)選項(xiàng),僅有30%的男性和33%的女性能接受父母幫忙介紹對(duì)象。

在張揚(yáng)自我的年代,婚姻形式不同于從前,舉辦婚禮也不是必要之舉。旅行結(jié)婚、蜜月結(jié)婚等方式成為新的選擇。

選擇舉辦婚禮儀式的新人,找婚慶公司成為首選。大量婚慶公司因此吃香。早期婚慶公司只有錄像、樂隊(duì)等功能,后演變?yōu)榛槎Y儀式全面設(shè)計(jì),按照新人的想法創(chuàng)造夢(mèng)想中的婚禮。從事多年婚慶行業(yè)的張科說:“現(xiàn)在主題婚禮最流行,把整個(gè)婚禮現(xiàn)場(chǎng)布置成一種顏色基調(diào),玫瑰婚禮以紅色、粉色為主,海洋婚禮以藍(lán)色為主。選好主題后,我們用薄紗、鮮花布置現(xiàn)場(chǎng),給賓客耳目一新的感覺?!边@樣一場(chǎng)婚禮,包括現(xiàn)場(chǎng)布置、司儀、照相、攝像、化妝等項(xiàng)目在內(nèi),收費(fèi)一般為兩萬元左右。

張科感覺,現(xiàn)在新人追求個(gè)性、別出心裁,對(duì)婚禮的要求越來越高。他2005年剛?cè)胄袝r(shí),操辦婚禮很簡(jiǎn)單,只要找好車隊(duì)、鑼鼓隊(duì)、拱門就行?,F(xiàn)在光典禮儀式就有很多花樣,前兩年流行香檳酒塔,現(xiàn)在又多了許愿燭臺(tái)、婚禮蛋糕等,拱門的樣子也越來越漂亮豪華。典禮儀式后,還會(huì)根據(jù)新人的興趣,請(qǐng)人彈古箏、拉小提琴,甚至請(qǐng)歌手助陣?!?/p>

由于婚姻的成本讓一些家庭實(shí)在難以負(fù)荷,“裸婚”也成為時(shí)代的產(chǎn)物。沒房、沒車、沒鉆戒;不辦婚禮、不照婚紗照、不度蜜月。兩個(gè)人照張結(jié)婚照去婚姻登記處領(lǐng)了證,這婚就算是結(jié)了。

“洞房花燭夜”作為人生四大喜事之一,一直在中國(guó)人心目中占據(jù)極為重要的地位。人們的婚姻觀與婚俗隨著時(shí)代的發(fā)展呈現(xiàn)出不同的樣貌,走向多元、走向獨(dú)立,但婚姻所帶來的幸福不會(huì)因此消減,順應(yīng)時(shí)代的改變只是在尋求更好地追求美好生活的方式。

(應(yīng)采訪對(duì)象要求,文中提到人名皆為化名)

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南方人物周刊 2024 第810期 總第810期
出版時(shí)間:2024年10月21日
 
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